5 август 2021 г.
Малък по размер, голям по символ. Средната точка продължава да предизвиква висцерални реакции у част от популацията. Последен пример: призивът за бойкот на 4 август 2021 г. на марката Cultura, която имаше наглостта да използва приобщаващо писане.
#BoycottCultura, средата на раздора
Това можеше да бъде просто нахален отговор от мениджър на общността, той се превърна в нещо съвсем друго. Ето обекта на скандала:
Този отговор от общностния мениджър на Култура, който вече е изтрит, породи в Twitter движение на гняв и призив за бойкот на марката, обвинен в ПРЕДАВАНЕ НА ФРЕНСКИЯ ЕЗИК (точно това) и наемане на некомпетентни грубости.
С изключение на това, както някои хора посочиха, подобни реакции от други общностни мениджъри, защитаващи форма на равенство в лицето на нещастен клиент, са преминали като писмо до пощата. Този туит на Netflix беше цитиран например:
Вие не сте необходими в нашите абонати.
- Netflix Франция (@NetflixFR) 7 август 2021 г.
Но защо средната точка толкова разстройва тълпите?
Средната точка, инструмент за приобщаващо писане
Средната точка е само един от многото инструменти, позволяващи напредък към равенство в по-общия проект за приобщаващо писане, който има за цел да предаде стойностите на равенството чрез езика, по-специално като отиде на срещу произволното правило "мъжкото надделява над женското". Éliane Viennot, почетен професор по френска литература и историк на отношенията между властите между половете, обяснява на Mademoisell:
Средната точка е просто подобрение на съществуващите съкращаващи техники за писмен френски.
Имаше скобата („Ще пия с приятели“), но има конотации на френски език; по-малко важните неща се поставят "в скоби", което създава различен план. Така че някои хора, които не бяха доволни от това съкращение, се забъркаха към по-добро.
Опитахме няколко неща: тирето, наклонената черта, класическата точка ... Средната точка е съвсем просто последният кандидат и този, който изглежда най-добрият, докато не намерим нещо друго!
Защо най-добрият? Защото няма конотации, защото е дискретно, защото е неделимо. Улеснява писането на две думи с един и същ корен, но с различни окончания: „Ще пия по едно питие с приятелите си“.
Трябва да разберете, че това е само съкращение. Нищо повече . Както всяко съкращение, като написването на "Mr. Smith" вместо "Mr. Smith", средната точка се използва за спестяване на време при писане.
„Просто съкращение“ ... което генерира висцерални и бурни реакции.
Когато средната точка се ядоса
„Изправен пред тази„ приобщаваща “аберация, френският език сега е в смъртна опасност“, според Френската академия. "Инклюзивното писане е рак за нашата цивилизация", каза Кевин.
Или отново, този лош момент би бил една от „атаките“ срещу френския език, според законопроект, внесен на 28 юли 2021 г. от девет депутати и депутати, главно от Народното събрание, с надеждата да „забрани използването на приобщаващо писане от всяко публично или частно юридическо лице, ползващо се от публична субсидия “.
Това не са някои от примерите за тревогите, породени от средната точка - защото тук говорим не за приобщаващо писане, а само за средната точка!
Наистина има голяма ирония да видим, че този приобщаващ законопроект за борба с писането започва с „представен от дами и господа ...“. Тоест ЧРЕЗ ВКЛЮЧИТЕЛНО ПИСАНЕ!
pic.twitter.com/WvCvoIEq4C
- Sébastien Chenu (@sebchenu) 31 юли 2021 г.
Защо средната точка се тресе толкова много
Но защо толкова много насилие към средната точка, човек се чуди? Подробности за Елиан Виенно:
Защото въпросът за езика е символичен .
Средната точка символизира, че неравенствата все още съществуват и че някои хора се борят да ги накарат да изчезнат. За много хора напредъкът към равенството между половете е мъгляв, отдалечен: те са закони, циркулярни писма, не разбираме много и не ни интересува. Средната точка, тя прави обекта видим. Изведнъж виждаме, че зад текста се крие човек, който знае, че езикът е сексистки и че се опитва да го поправи.
Средната точка разкрива нестабилността на консенсуса относно равенството, който в крайна сметка е много повърхностен. Защото дълбоко в себе си има много хора, които НАИСТИНА не се съгласяват да вървят към равенство, а не с всичко това, което предполага.
Равенството не означава само, че жените могат да гласуват и да бъдат граждани. Това предполага, че ще спрем да слагаме ръце върху задните им части. Че ще спрем да ги дразним на улицата. Че ще им позволим да се обличат както искат. Че ще вкараме в политиката толкова жени, колкото и мъже. И ще започнем да говорим на друг език.
Средната точка показва на хората, че това е СЪЩО равенство, че не сме приключили напред , че много неща все още трябва да се променят.
Освен тези съображения, трябва да помним също, че френският език е труден и че има много хора, които се разстройват, когато им кажем, че са се научили на глупости в училище и че Трябва да променим правилата, на които са били научени. Те не искат да се връщат към обучението си, това е психологически.
Знаейки това :
- Повечето хора, които не са за равенството, са мъже
- Мъжете имат повече средства за изразяване, отколкото жените (те притежават повечето медии, издателства и т.н.)
- Хората са склонни да говорят, когато са нещастни, а не когато са доволни
Така че чуваме много от хора, които не харесват средната точка.
Средната точка, хоби кон на крайната дясна
Неслучайно средната точка, първоначално само елемент в голямата приобщаваща кутия с инструменти за писане, стана толкова популяризирана. Éliane Viennot знае, че това не е тривиално:
Средната точка е инструментализирана от дясната и крайната десница .
През март 2021 г. Hatier публикува учебник в приобщаващо писане. Спокойно в продължение на месеци, до есента: крайната десница се хвана за темата, La Manif Pour Tous се разбунтува, Le Figaro направи статия за това ...
Има малък сегмент от населението, който абсолютно не иска образование срещу сексизма в училище. Те са успели да проведат кампания в средната точка, като напълно отричат факта, че егалитарният език надхвърля този малък характер и може напълно да се справи без него. Те са успели да убедят много хора, които или споделят техните политически възгледи, или не са обмисляли повече.
Това доведе до този вид глупава война в средата, разглеждана като „феминистко преувеличение“. Сложно е да се комуникира за това, да се обясни, че наистина средната точка не е толкова важна.
Включително писане, извън средната точка
Както Éliane Viennot ни напомня и както Mademoisell вече обясни през 2021 г. след пет години включителна писменост, наистина има хиляди начини да се използва егалитарен език без средната точка .
Освен факта, че напрегва много хора, трябва да се помни, че средната точка може да бъде притеснителна за хората с дислексия, за софтуера, който чете текстове на хора със зрителни увреждания ... Не е толкова приобщаващо. „изключва хората с увреждания!
За щастие никога не е задължително. Включително писане също е:
- Кажете „Дами и господа“, като крайнодесните депутати, задръжте!
- Използвайте споразумението за близост: „Момчетата и момичетата отидоха на плажа“.
- Използвайте споразумението за мнозинството: „Пет момичета и две момчета отидоха на плаж“.
- Помислете за собствените си умствени схващания: ако си представяте ЕДИН адвокат и ЕДИН секретар, можете да оспорите тази получена идея, като говорите за въображаем адвокат и нейната секретарка! (Служителят, а не мебелите ...)
- Алтернативни жанрове, когато текстът позволява: на mademoisell, например, в статия за секс или любов, ние често казваме „с твоя човек“ на един ред, „с твоето момиче“ на следващия, за да да включвате всеки, без да пишете „с гаджето или момичето си“ всеки път.
Някои ресурси за разбиране на приобщаващото писане
Éliane Viennot не отрича: средната точка не винаги се използва добре. Но това не е по вина на широката публика.
Да, виждал съм как нещата минават с точки във всички посоки, десетки изсечени думи ... Аз, това ме кара да се усмихвам, но знам, че това дава основание да се смила на хора, които включват приобщаване, които плачат да плячкосват на френския език.
Трябва да разберете, че не съществува патент, няма официално правило, така че ние продължаваме да опипваме . Само по себе си би било работа на Френската академия да разгледа препоръки за използването на средната точка, но хей, тя не си върши работата.
Поради липса на по-добро решение, поради липса на авторитет, който да подхване въпроса, ораторите са тези, които опипват. Не е лошо нещо, просто отнема повече време.
Има няколко приложения, които се появяват и започват да постигат консенсус; например, по мое мнение, не трябва да използвате две средни точки и не можете да изрежете всички думи. „Trader • e“ е правилно, „happy • x • se“ не. Но не всички хора са лингвисти, те бъркат наоколо, понякога е удовлетворяващо, а понякога не, но не е голяма работа.
Ето някои ресурси за научаване как да използвате приобщаващо писане и, ако желаете, средната точка:
- Препоръки на Éliane Viennot
- Неговата книга Включващ език: защо, как
- Насоките на списание Sociologie du travail
В заключение би било добре да запомним и да напомним на колкото се може повече хора, че всеобхватното писане далеч не е сведено до средната точка и че да се твърди обратното означава да влезете с главата напред в риториката срещу крайно дясно. Когато Еманюел Макрон започва реч, като казва „френски, френски”, това включва и никой речник не се запалва незабавно.
Нека оставим последната дума на Éliane Viennot, която е доста оптимистична относно напредъка на приобщаващото писане в обществото:
Хората ще свикнат, както свикват и с други промени.
Не трябва да забравяме, че хората в действителност не го интересуват. Хората не казват „госпожо съдия“, защото уважават френския език, а на френски, ние казваме „госпожо съдия“, тъй като предоставяме женския род. Тези правила за маскулинизация не са френски: това е жаргонът на грамотен елит, който иска да запази своите привилегии по пол и класа.
Добрата новина е, че чрез умножаване на ресурси, чрез разпространение на информация всичко става просто. Аз преподавам приобщаващо писане след три часа обучение. Само не оставяйте дебата на фашистите!
