Естер отиде да събере свидетелствата на млади жени от няколко страни по света , като специално внимание беше обърнато на сексуалните и репродуктивните права: сексуална свобода, контрацепция, аборт.
Тя вече е докладвала за срещите си със сенегалци, след това с ливанци, проследила е и дебатите за абортите в Ирландия и Аржентина. Петият й етап я отведе в Чили!
Намерете резюмето на доклади, интервюта и други статии, които тя е изготвила тук!
Можете да следите пътуванията му ден след ден в акаунтите в Instagram @mademoiselldotcom и @meunieresther, преди да ги намерите тук скоро!
- Преди това: Селесте и Марина, чилийски гимназистки, които поемат позицията - Тези, които се борят 3/4
Кристина Андреа Вергара Малдонадо учи за звукорежисьор. Но това, което го занимава активно през последните седмици, е преди всичко защитата на феминистките му идеали в рамките на неговия факултет.
Тя иска да стане звукорежисьор. И дори когато тя само го обяснява, бързо разбирате желанието й да промени света.
„Има огромен процент на отпадане сред жените. В моята област в момента от близо 300 ученици има само 8 жени. "
Тя има страст, свързана с тялото, и мечтае да може да свърже математиката с музиката, както и нейните артистични, технически и човешки умения, практикувайки тази професия. Но въпреки това и тя почти се отказа.
„Това е изключително мачо среда. Но когато се поколебах да променя плана си за кариера, си казах, че нищо няма да се промени, ако всички направим същото. "
Така че тя е там, вярна на поста. И през последните седмици, извън общността на звукорежисьора, тя се зае да промени обществото като цяло с колегите си феминистки.
Настоящата чилийска феминистка мобилизация не се излюпи за един ден
Разбира се, историята не е толкова проста. Не ставаш една сутрин и решаваш, че ще промениш света с приятелите си. За Кристина феминистката ангажираност всъщност датира от 2021 година.
„И преди това мисля, че излизаше първата ми битка, защото съм лесбийка. Въпреки че семейството ми го прие добре, приятелката ми не го прие.
Това беше първото въведение в факта, че се борим срещу патриархалната система, да кажем, защото тя е под същите механизми на господство. "
Тя ми обяснява, че е изплела връзките между различните злоупотреби и дискриминация, които може да е претърпяла, за да стигне до наблюдението, че то произлиза в световен мащаб от патриархалната система.
„Феминизмът е не само социално и политическо движение, той е свързан и с историята на всеки от нас, което произтича от нашия опит.
Аз, личните изпитания ме доведоха там: Аз съм оцелял от сексуално насилие, извършено в детството ми, и разбрах, че не неща са се случвали само на мен че напротив, те произхождат от патриархална система, която прави безброй жертви. "
След времето за размисъл, времето за действие
Оттук и превръщането на неговия ангажимент в действие.
„Когато разбрах какво е патриархат, сякаш бях сложил нов чифт очила, които ме караха да не виждам света по същия начин . Започнах да се възмущавам и действието следва възмущението. "
През 2021 г. тя се присъединява към колектива "Las Tortas de Bello" - име, което има за цел да си възвърне думата "tortas" (еквивалентът на "дига"), за да противодейства на нейната уничижителна конотация и което се отнася на основателя на университета си Андрес Бело.
„Успоредно с това през 2021 г. в университета беше създадена Служба за равенство и пола от студентите за студентите. "
Както в много други университети, тези студентски организации са създадени, за да компенсират липсата на размисъл и действия по въпросите на пола в институцията.
„Започнах наистина да се интересувам от феминизма и в същото време се включих в този вид офис. "
Целта на тези организации е да направят видимото насилие по пола, да създадат пространства за жертви.
Преговори за несексистко образование
Кристина ми описва процеса, довел до настоящата мобилизация в нейния музикален факултет.
„Когато мобилизацията започна тази година, имаше вълнение, първо с блокадите на юридическия факултет или училището по обществени дела. Но не и в нашия факултет.
Затова започнахме да се организираме хоризонтално с моите другари от курса по изкуства: ние решаваме всичко чрез събрания. Бях единствената, която беше в офиса по пола, а също и най-възрастната. Така че, когато беше необходимо да се изберат представители, аз бях назначен. "
Следователно тя е част от комитетите, които са преговаряли с ръководството на факултета и с ректора на университета относно техните искания.
„Веднага започнахме да мислим как се чувстваме като жени в нашата среда. Взехме предвид дискриминацията.
Имаме малко учители, нямаме жени за подражание. Казват ни, че това е мъжка работа, защото трябва да си силен. От нас се иска да работим буквално два пъти повече от мъжете.
Това са ситуации, с които аз самият съм се сблъсквал редовно. Например, веднъж имах лоша оценка, защото „не бях достатъчно силен физически“ и трябваше да „мускулирам два пъти повече от мъжете“, за да свърша тази работа. Но упражнението изобщо не беше за оценка на силата ми! Това беше чист сексизъм. "
От там възникна писането на бележници с оплаквания, основа на преговорите:
„Имахме събрания във факултет, университет и университет. На всяко от тези нива на отговорност е съставен списък с нашите искания. "
След преговори след преговори се очертава победа
В Университета в Чили те получиха преразглеждане на програми, включващи жени , обучение на учители по теми , свързани с пола , създаване на служба за половете, отговорна за борба с насилието и дискриминацията, преразглеждане на протокол за денонсиране на сексуално насилие, възможността за промяна на имената на транс хора, като се вземат предвид специфичните нужди на учениците, които също трябва да поемат ролята на родители ... и толкова много други неща.
За нея всичко това представлява „потенциално историческа“ промяна.
„Разбира се, както при всички промени, има съпротива. Но все още откривам, че това вече е довело до ефекти.
Произхождам от малко село, където откритостта не е същата като в големите градове. Мислех, че като се върна там, ще се сблъскам челно с мачизма, но накрая баща ми например започна дискусията тихо.
Попита ме какво мисля за студентската мобилизация. Затова му обясних, че съм доста инвестиран и започнах да му разказвам за дискриминацията, която търпях ежедневно. Никога не бях говорил с него за това.
И дори на улицата хората реагират добре! "
Императивът за разпространение на феминистки идеали извън академичната сфера
Тя обаче има предвид, че дори ако идеите се разпространяват, този феминистки „прилив“ остава студентско движение, което има някои недостатъци.
„Ние сме привилегировани. Не всички жени имат достъп до университет. Но първата причина, която ми е близо до сърцето, е нашият дълг да образоваме: да образоваме други хора за патриархата и феминизма. Тук трябва да започнем: да имаме несексистко образование от самото начало.
Това движение започна в университетите, но целта сама по себе си е да можеш да се разхождаш по улицата, без да се страхуваш. "
- Резюме: Докладите на Мадмоазел в Чили
