„Миналото никога не умира. Дори не е минало. "
Antebellum, пуснат по кината на 9 септември, се отваря с този цитат от американския автор Уилям Фокнър. Филмът ни води до заключението, че наистина миналото все още ни преследва, винаги е готово да ни настигне. Това е особено очевидно в многото произведения, произведени през последните години, свързани с робството в Съединените щати.
В „Антебелум“ обаче модерен чернокож женски главен герой поема водеща роля в трилър за робството, което предполага, че филмът наистина гледа към бъдещето.
Antebellum, филм за робството с участието на жена
Не, никой рицар няма да дойде да спаси Вероника в Антебелум и в нито един момент тя не го очаква.
Филмът представя жена, робиня, като мозък на освободителните операции. Подобно на въплъщението на разума, той също е способен на нечувано насилие.
Представяне, далеч не често срещано в други филми, които се занимават с темата за робството.
Според специалиста по афроамериканско кино Режис Дюбоа този подход е иновативен:
Доколкото ми е известно, когато преглеждам основните филми за робството в американското кино, не ми се струва, че има жена-героиня. Дотогава това беше повече черният срещу белия, така че това е новост.
Това също е част от глобално движение, през последните години киното все повече се отваря към расовото многообразие, но и към пола. Ако вземем например Междузвездни войни или Жената чудо, можем да видим, че всъщност има отваряне. През 1980-те и 90-те години героите все още бяха бели мъже във всички основни франчайзи: Роки, Междузвездни войни ...
Струва ми се, че филмът е част от това движение на американското кино, което се отваря към повече етнокултурно и полово разнообразие.
Режис Дюбоа допълва, като подробно описва традиционните образи на жени във филми за робство: послушен слуга в „Отнесени от вятъра“ през 1950 г. (Хати Макданиел е бавачка, която е част от семейството и ролята й ще й донесе първата Оскар, присъден на чернокожа жена) или малтретирана и изнасилена жертва от 70-те години на миналия век във филми, осъждащи робството като славяни на Хърбърт Биберман. Тези жени жертви ще бъдат отмъстени от мъже, дори в по-нови филми като Джанго на Куентин Тарантино.
Статията на Régis Dubois, 100 години робство в Холивуд, описва подробно еволюцията на тези произведения във времето.
Емануел Спадацента, главен редактор на Cinema Teaser , обяснява закъснението при пристигането на жени, отговарящи за подобни интриги:
Филмите за робството, като 12-годишния роб на Стив Маккуин или раждането на нация на Нейт Паркър, се опитват да бъдат честни със статута на жените по това време. Чернокожите жени, поробени, работеха на полето, бяха секс роби или служеха като прислужници в домакинството. Това априори не оставя полето за сценарии, които да ги направят мощни и активни герои, а по-скоро жертви.
Antebellum иска да овласти жените и да ги направи „екшън” герои. Наскоро видяхме с Хариет, филм за Хариет Тубман, че киното се опитва да си припомни, че жените са имали роля в бунта.
Antebellum черпи силите си от Janelle Monáe
След Moonlight, Shadow Figures и Harriet, актрисата Janelle Monáe продължава инерцията си от портрети на силни чернокожи жени с Вероника Хенли в Antebellum.
Спираща дъха, тя носи филма сама от началото до края и можем само да се радваме, че най-накрая ще имаме роли в разгара на холивудските актриси. Вземи семето, Нолан.
Актрисата също така се заобикаля с мощни и уверени жени, като Габури Сидибе (скъпоценна), която се появява в част, която със сигурност е малко дълга, но разбираме, че е невъзможно да му отрежете и най-малката линия в редактирането. Дължини, разрешени за Gabourey.
Kiersey Clemons също подкрепя Janelle Monáe на екрана, като изобразява млад роб, който не иска и в крайна сметка вече няма сили да мълчи.
Дори от страната на големите лоши момчета, Йена Малоун доставя на Жанел Моне перфектен антагонист, жестока лоша кучка, по-студена от сибирско кубче лед. Можем да кажем, че в Антебелум мъжете направо се оттеглят на заден план.
В него се говори за феминизъм, антирасизъм и интерсекционалност на гигантски екран в един основен филм, като какво, 2021 все още има някои добри изненади за нас.
Antebellum, филм, вкоренен във времето си
Силата на редактирането е да може да разговаря миналото и настоящето между два кадъра.
С Antebellum миналото се намесва в бъдещето и обратно, като по този начин се установява диалог, който резонира особено на американските новини през последните години и през последните месеци. Убийството на Джордж Флойд на 25 май от бял полицай запали жадното за справедливост американско население и целият свят се присъедини зад движението #BlackLivesMatter.
Още едно доказателство, че миналото не е минало, тъй като изглежда, че все пак трябва да се борим за основните си права. От 1954 до 1968 г. афроамериканците вече се издигат чрез движението за граждански права и киното се променя в резултат на техните борби.
Режис Дюбоа обяснява тази тясна връзка между киното и актуалните събития:
В киното през 60-те години актьорът, който ще надделее, е Сидни Поатие. Той беше първият чернокож актьор, получил Оскар за главна роля през 1964 г. От 60-те до 70-те години той играеше героя на интеграцията, той беше най-голямата черна звезда в Холивуд. Но той олицетворява контрастереотип: той е смел персонаж, но все пак политически неутрализиран, доста перфектен, сравнително съгласен.
Сидни Поатие олицетворява тази фаза на преход между сегрегацията, годините 1930-1940 и класическото кино, към киното на новия Холивуд, което ще бъде много по-радикално.
От 1971 г. Шафт, Червените нощи на Харлем, от Гордън Паркс, чернокож фотограф и първият чернокож режисьор, снимал в Холивуд, откри Blaxploitation , пристанище за експлоатация на черни. Оттам нататък, поредица от афро филми, с чернокожи актьори, афро разфасовки, това е много фънки, а също и много радикално. Ролите са обърнати: белите са лошите, независимо дали са ченгета или гангстери, а чернокожите са героите.
Тези филми ще имат доста отмъстителна, доста политическа гледна точка и това е резултат от гражданските права, Черните пантери и тази ера на Черната сила. Но тези филми останаха нишови филми от B-серията.
Годините на Обама бяха експлозия за черно кино с The Butler, 12 години роб, те имаха награди ... Наистина имаше либерализация на чернокожите в киното, с няколко филма, които говориха за робството, и сериали както добре. Тези филми бяха масови, имаха милиони допускания, което беше ново (Спайк Лий не правеше толкова много допускания по това време въпреки критичния си успех). Но това беше доста съгласувано кино. Черно-белите се озоваха ръка за ръка.
Новостта след пристигането на Тръмп в Белия дом е, че черното кино стана радикализирано. Още филми яростно осъждат системния расизъм. Jordan Peele е хит с Get Out, Спайк Лий работи добре и с BlacKkKlansman, но други филми, които са пуснати, не са толкова успешни.
Следователно насилието е неразделна част от нашето време, следователно е естествено, че в Антебелум се вярва (без да се прекалява) с физическото и сексуалното насилие.
Това ужасно насилие прави филма жестока красавица, която помним тази пропаст в последователност, изстреляна през плантацията, подготвяйки ни за битката в ритъма на неговата музика толкова прекрасна, колкото и сериозна.
Следователно нискоъгълният изглед на статуята на генерал от Конфедерацията в Антебелум напомня на откопчаването на същите тези статуи, които отдават почит на тези исторически фигури в Ричмънд, тогава в южната част на САЩ, докато Франция.
Antebellum, общо публично забавление, което осъжда ексцесиите на системния расизъм
Antebellum споделя своите продуценти с Get Out and Us. Тази подробност, изложена в началото на филма, обявява цвета: този филм ще ни отбележи, защото ще се заеме със сериозна тема, като същевременно осигурява силни емоции.
Емануел Спадацента анализира тази вълна от масови развлечения, осъждащи расизма, който обхвана Холивуд през последните години:
Черни артисти, като Джордан Пийл, Ава ДюВернай или Райън Куглър, са направили своето място в Холивуд и продуцират или режисират филми, които са социални коментари, в самото жанрово кино. По този начин те съчетават политически разговори и забавления. Това са популярни филми, създадени за привличане на широка публика, които говорят с всички, но често имат допълнително богатство за чернокожата общност, тъй като филмите обикновено имат за цел да говорят за афро-американския опит в рамките на бяла Америка. . Става въпрос за връщане на контрола върху представянето на афроамериканците на екрана и вече не се дава монопол на белите художници по отношение на расовите, социалните и политическите въпроси в киното.
Antebellum означава „преди войната“, но филмът ни напомня, че се случва и по време на войната, тази, която бушува днес. Филм, който ще се гледа в момента в киното.
