Статия, публикувана на 21 януари 2021 г.
Започва с добро намерение: като осъдим човек, чието поведение смятаме за „проблематично“, се надяваме да му попречим да причини вреда.
Но дали все още културата на отмените постига целите си? И преди всичко: на каква цена?
Какво е отмяна на културата?
Трудно е да се намери френски еквивалент на този термин. „Култура на отмяна“ не означава много.
Можем да говорим и за „бойкот“, или като Уикипедия за „култура на разговорите“ ... други думи, заимствани от английски, защото тази динамика идва от Съединените щати.
Може да сте видели да предавате в интернет, дори във френско езиково съдържание, този вид изречение:
- Не, но JK Rowling е отменено, всички знаят това.
- След последното му видео, добре е, Джефри Стар е тотално отменен.
„Отменен“, донякъде обхващаща дума, която всъщност означава, че човек е казал нещо или е извършил действие, считано за „проблематично“ .
„Проблемен“ по отношение на борбата за равенство, най-често: може да означава „сексистки“, „расистки“, „хомофобски“, „трансфобски“…
Но също така, в зависимост от контекста, „недостатъчно зелено“, „прекалено макронистично“ или всеки друг термин, който противоречи на доминиращата мисъл в една войнствена група.
Тази „култура на отмяна“ обаче е илюстрирана главно в борбите за социална справедливост: феминистки и антирасистки движения, за правата на ЛГБТ хората и т.н.
Какво означава да бъдеш „отменен“?
Какво се случва с „отменен“ човек? Няколко неща :
- Той се счита за „проблематичен“ на всички нива; препоръчително е да не го слушате повече, да го каните, да му обърнете внимание
- Тя ще види тази „проблемна“ дума или акт, споменавани отново и отново, независимо за какво говори или прави.
- Това ще бъде обект на битка от типа „изберете своя страна“: ако продължите да следвате, общувате, маркирате „отменен“ човек, тогава вие също сте „проблемен“, сякаш е заразен.
Предлагам ви анализ на много подходящо творение на тема "отмяна на културата" , което ще ми позволи да разгърна няколко точки, за да ви помогна да разберете по-добре.
Отмяна, отличното видео на Натали Уин (ContraPoints)
Със своето видео за час и четиридесет, озаглавено „Отмяна“, създателката Натали Уин прави социологическо изследване на явление, много по-насилствено, отколкото изглежда.
Реших да се облегна на него, за да ви предложа това гмуркане в света на интернет доноса.
Коя е Натали Уин от ContraPoints?
ContraPoints е НЛО в YouTube. Незаменим НЛО.
От няколко години Натали Уин, 31-годишна американка, запалена по философията и социологията, работи, за да излъчи по своя канал ContraPoints контраречи на добре смазаната реторика на крайната десница.
Неговата цел: да отговори с педагогика и съпричастност на американските производители на видео вдясно, които често си играят със страховете и разочарованието на мъжете, за да ги превърнат в машини за мразене на жените.
Натали Уин е транс жена, която е много успешна в YouTube, говорейки за обществото и политиката.
Достатъчно рядко е да бъдете поздравени и мога да препоръчам само всички негови видеоклипове!
Натали Уин (ContraPoints) дешифрира отменя културата
Напоследък обаче неговата известност се е развила по причини ... по-малко радостни.
Няма нужда да я цитираме като пример, ContraPoints вече е „проблемен“ канал, а Натали Уин - „отменен“ човек , който трябва да бъде публично заклеймен.
Във видеото си „Отмяна“ създателката се връща към причините, поради които е била тормозена и обиждана от няколко месеца ... от интернет потребители от собствената й политическа страна.
Накратко, част от лявата общност го обвинява за сътрудничеството му с Buck Angel, американски транс-мъж, актьор и продуцент на порнографски филми, който десетилетия наред води кампания за видимостта и правата на LGBT хората.
Във видеото си за Opulence Натали донесе Buck Angel за 10 секунди глас върху цитат на Джон Уотърс за добрия и лошия вкус.
Проблем: Buck Angel не е единодушен сред ЛГБТ хората . Не всички транс хора се идентифицират с нейния възглед за трансидентност.
И би могло да се каже, че това не е много сериозно, тъй като половата идентичност е толкова интимна тема, че е разбираемо да се видят различни „течения“ в самата общност.
Но неговият подход спечели Бък Ангел да бъде смятан за трансфобен.
Така че дори и да е водил кампания за правата на транс хората в продължение на десетилетия, дори да е бил модел за Натали и много други, дори и да участва ежедневно ...
Бък е персона нон грата. Той е „отменен“. И по отношение на капилярността, Натали, показвайки се с него, също е. Това обяснява тя във видеото си.
„Отмяна на културата“, както ще ви обясня по-долу, може да причини много щети на тези, към които е насочена.
Първоначалните намерения обаче са похвални: да се денонсира изявление или поведение, да се предупреди за опасност, да се накарат хората да се замислят ... но машината за „отмяна“ се увлича бързо.
Във видеото си Натали подробно описва 8-те лоста, чрез които действа този механизъм , как се различава от „конструктивната критика“ ... и как, често без да знаем, ние участваме в него.
8-те характеристики на културата за отмяна
„Да отмениш някого не означава да критикуваш. Това не означава, че някой се държи отговорен.
Това е атака срещу човек. "
1. Презумпцията за вина в културата на отмяна
Във Франция, както и в САЩ, правната система се основава на презумпцията за невинност.
Принципът е, че всеки, който е обвинен в престъпление, се счита за невинен, докато вината му бъде законно доказана.
За мнозина социалните мрежи са благотворно място, където се слуша гласът на жертвите, докато твърде често се поставя под въпрос (от полицията, от правосъдието, от роднини).
Обратната страна е, че всяко обвинение се счита за вярно.
Жертвите, които свидетелстват ТРЯБВА да им се вярва, обвиняемите НЕОБХОДИМО са виновни .
И все пак Натали ни напомня: за доброто на всички презумпцията за невинност е основно право, което трябва да бъде гарантирано във всеки контекст ...
Ами ако този принцип се обърне срещу нас, ако злонамерен човек може да ни обвини, без да е необходимо да се предявяват доказателства?
Онези, които „отменят“ хората, понякога в крайна сметка биват „отменени“ сами ... и вкусват горчивината на обвинение, което не може да бъде отклонено, срещу което човек не може да се защити.
Напомням също, че обвиняването на някой без конкретни доказателства е рисковано, независимо дали в Интернет или другаде: Сандра Мюлер, която стартира #BalanceTonPorc във Франция, беше осъдена за клевета (тя обжалва).
2. Абстракция в култура на отмяна
Социалните мрежи не са известни със склонността си да създават дълбок, нюансиран и многоизмерен дебат.
Поради ограничението на характера на Twitter, например, потребителите на интернет са склонни да опростяват и преки пътища.
Тази ескалация на обвинението е риторично пристрастие, което Натали Уин нарича „абстракция“ .
„Абстракцията заменя конкретните и конкретни детайли на дадено искане с по-общо изявление. "
Натали Уин цитира примера на Джеймс Чарлз, известен американски красавец YouTuber. Обвинен е, че флиртува с откровени момчета, за да им „разкрие“, че всъщност са гей.
В мрежите бързо се превърна в „Джеймс Чарлз е СЕКСУАЛЕН ПРЕДАТОР“ ...
Запознат съм с тази реторика: вече не мога да преброя колко пъти съм чувал, че човек е бил този или онзи поради фраза или акт, напълно издухан, на забележка деформиран.
Вече обвинението често се повдига без доказателства, по модел на „разговор-за-разговор“, когато се усилва в арабски телефонен режим, нещата могат много бързо да излязат извън контрол!
3. Есенциализъм в културата на отмените
„Есенциализмът е, когато преминете от критикуване на действията на човек към критикуване на самия човек. "
Правенето на неподходящи коментари, които могат да се тълкуват като расистки, сексистки, хомофобски, прави ли ни дълбоко расистки, сексистки, хомофобски?
Ако вярваме на последователите на „отмяна на културата“: да.
Прецакано ли е едно от вашите действия? Ти си лайна. Няма значение какви ценности носите ежедневно, няма значение вашите минали ангажименти, няма значение и вашите извинения, дори.
Освен че е грешен риторичен процес, есенциализмът отрича всяка човешка способност да се учи от грешките .
И все пак, ако заклеймяваме нещата, не е ли точно защото се надяваме да ги променим и да направим хората по-прогресивни?
Отказвайки правото на всеки да расте и да се учи от грешките си, какво се надяваме да постигнем?
Наистина ли светът ще бъде „в безопасност“, когато всички „проблемни“ хора бъдат „отменени“? Кой може да се закълне, че през живота си никога не е казал нито дума, нито е действал по начин, който може да се счита за изключващ?
À 15 ans, j’étais « une fille qui n’aime pas les filles », je ne connaissais rien aux problématiques LGBT et je rougis en repensant à certaines de mes attitudes…
Mais j’ai heureusement été en contact avec des gens bienveillants qui m’ont permis d’apprendre et de grandir. Je n’ai pas été « canceled » : j’ai été accompagnée.
Que certains et certaines n’aient pas l’envie ou l’énergie de faire preuve de pédagogie, je peux le comprendre. Mais l’hostilité de la « cancel culture » n’aide clairement pas le vivre-ensemble.
4. Le pseudo-moralisme dans la cancel culture
Qu’est-ce qui peut bien pouvoir justifier que nous rentrions dans une dynamique de destruction de l’autre ?
Le bien commun.
Ce que Natalie Wynn appelle le pseudo-moralisme, ce sont les prétextes que nous trouvons pour justifier d’actes normalement répréhensibles.
Dans les communautés militantes, tout le monde s’accorde pour dire que le cyber-harcèlement est une pratique inhumaine et condamnable…
SAUF lorsque la personne visée est considérée comme « problématique » - un adjectif apposé aussi bien à un streamer aux blagues discutables qu’à une vraie prédatrice sexuelle.
Mais le maintien de l’ordre moral doit-il tout pardonner ? Et surtout : qui en dicte les contours ?
Que se passera-t-il lorsque cette morale ne correspondra plus à la nôtre ?
5. L’absence de pardon dans la cancel culture
C’est un travers de la « cancel culture » que les victimes de harcèlement de masse connaissent malheureusement bien : une fois la machine lancée, aucun acte, aucune parole ne saura tarir la cascade d’insultes.
Une personne dénoncée, « canceled », n’a pas le luxe du pardon. Malgré ses excuses publiques, et même si les accusations se sont avérées être un tissu de mensonges, l’histoire ressortira à chacun de ses faits et gestes.
Un exemple intéressant, je trouve, car il est proche de nous, et qu’il est difficile d’avoir un avis tranché sur la question.
Quand le scandale de la Ligue du LOL a éclaté, Vincent Glad, une des têtes du mouvement, a présenté de longues excuses publiques et a avoué avoir « honte ».
Je vous dois des explications. Et surtout des excuses. pic.twitter.com/UajOC0bi0h
- Vincent Glad (@vincentglad) February 10, 2021
Aujourd’hui encore, un an après « l’affaire Ligue du LOL », à chaque prise de parole, peu importe le sujet, il est ramené à ses fautes passées.
Un exemple tout récent ici :
Par contre le harcèlement sur les réseaux sociaux, c'est déontologique? #LigueDuLol
- Anne Delavallee (@ewake113) January 18, 2021
On peut considérer que ce qu’a fait Vincent Glad est grave, bien sûr. On peut considérer qu’il aurait dû agir avant d’être « démasqué », s’excuser différemment, faire son mea culpa d’une autre façon.
On peut considérer qu’il n’est pas pertinent pour lui de parler de la Ligue du LOL ou de cyber-harcèlement en général, mais ce n’est pas ce qu’il fait dans l’exemple ci-dessus, pourtant le sujet revient sans cesse.
On peut considérer qu’un an, ce n’est pas assez long pour « purger sa peine ».
Le souci, c’est que cette peine n’a pas de limites précises, qu’elle n’a pas été décidée par l’appareil judiciaire, qu’elle est appliquée par des inconnus et inconnues - qui ne sont, le plus souvent, même pas les victimes directes de la Ligue du LOL.
Le souci, c’est qu’il n’y a pas de « to-do list » pour ne plus être « canceled ». Une fois apposée, l’étiquette reste.
6. La cancel culture , c’est contagieux
Être « canceled » est une maladie qui se propage à une vitesse folle. La preuve : il suffit qu’une personne soit dénoncée pour que tout ce qu’elle touche soit contaminé !
Ses amis, ses proches, ses collaborations sont passées au crible et pris à partie.
Natalie Wynn est « canceled » parce qu’elle a travaillé avec Buck Angel, qui est considéré comme transphobe par certaines personnes.
Et ces 10 secondes de collaboration semblent avoir donné le droit à des gens de réclamer une désolidarisation, d’exiger des excuses de la part de toutes celles et ceux qui connaissent Natalie Wynn, de près ou de loin.
Récemment, c’est Marion Séclin qui a fait les frais de cette mécanique.
Parce qu’elle suit le compte Instagram @violenteviande, considéré par certains et certaines militantes comme « problématique », Marion a été la cible d’insultes, de moqueries, de messages privés comme publics la sommant de s’excuser et de se désolidariser.
Elle qui défend au quotidien le féminisme, elle qui a largement parlé du cyber-harcèlement qu’elle a subi, a été « canceled ». Par des gens de « son propre camp ».
Hier ça a remis une rafale à Marion Seclin, facilement l'une des personnes les plus harcelées de ces dernières années parce qu'elle a eu le malheur de donner son avis en story, c'est devenu une habitude
- Djilalli (@CmoiDji) January 7, 2021
7. La vision manichéenne dans la cancel culture
Selon Natalie, un autre biais de la « cancel culture », c’est le manque total de demi-mesure.
Ses défenseurs agissent dans un monde binaire, manichéen, peuplé de personnes soit bonnes, soit mauvaises, sans qu’aucune nuance ne puisse être apportée.
Ce pote pas haineux, mais pas super éduqué, qui fait une blague homophobe sans forcément se rendre compte de sa portée, deviendrait aussi infréquentable qu’un mec qui tabasse un couple gay.
Et comme être « canceled », c’est contagieux, on se retrouve à être sommées de hurler avec la meute, car se taire, ce serait collaborer, excuser, soutenir. Là encore, peu de nuance !
Comme si ne pas participer à un cyber-harcèlement, c’était soudainement… ne pas bien militer.
Barack Obama lui-même évoquait ce souci dans un discours dont voici un extrait :
Obama on purity culture, cancel culture
?pic.twitter.com/cubRFFLypH- Scott Galloway (@profgalloway) October 30, 2021
« Le monde est complexe, plein d’ambiguïtés.
Des gens qui font des choses vraiment bonnes ont aussi des défauts. Des gens contre lesquels vous luttez aiment tendrement leurs enfants, et ont des points communs avec vous. »
8. La souffrance provoquée par la cancel culture
Natalie Wynn est un modèle de résilience qui dit ne pas se reconnaître dans le « discours de la victime ».
Depuis qu’elle a commencé à publier ses vidéos pédagogiques, elle ne compte plus le nombre de menaces de mort, d’insultes et d’intimidations qu’elle a reçues de la part de militants violents d’extrême-droite, de nazis, d’homophobes, de transphobes.
Et pourtant, c’est le fait d’être dénoncée, reniée et trashée par les militantes de son propre camp qui l’a mise à terre pendant plus d’un mois.
Elle témoigne :
« (… ) au cours des dernières années, j’ai été harcelée par des nazis, j’ai été harcelée par des féministes transphobes, j’ai été harcelée, j’ai été doxxée (pratique qui consiste à révéler les données personnelles d’un individu en vue de lui nuire, NDLR), j’ai été menacée, j’ai été agressée sexuellement.
Et la douleur d’être « canceled », d’être totalement saccagée par d’autres personnes trans en ligne a été plus intense pour moi que tout le reste combiné. »
C’est aussi ce que Mymy, l’actuelle rédactrice en chef de mademoisell, expliquait sur son blog dans un billet publié un an après #badmoizelle, une vague de dénonciation du magazine ayant eu lieu sur Twitter :
« Chères camarades féministes si safe, si inclusives, je ne vous ai pas vues vous soulever quand certaines d’entre vous m’ont souhaité de me pendre.
M’ont dit : « j’espère que tu souffres ». Se sont réjouies de ma détresse et de ma peine. M’ont souhaité de disparaître de la place publique, de perdre mon job, de bien fermer ma gueule.
Pour toujours.
Chères camarades féministes promptes à dénoncer le harcèlement scolaire, moral, sexuel, je vous ai vues vous lécher les babines, guettant devant l’entrée de ma tanière que je mette le moindre orteil dehors pour y asséner un coup de griffe, un coup de croc.
« Supprime ». Un tweet, un compte, et puis ma propre existence, parfois. »
Le « call-out » qui est en fait du harcèlement, badmoizelle, et les dommages collatéraux : un an après. https://t.co/OQHnUATkPw pic.twitter.com/xgaSM24ls8
- Mymy Haegel (@mymyhgl) September 21, 2021
À la fin de sa vidéo, Natalie Wynn rappelle que le cyber-harcèlement est complètement ancré dans le réel et que ses conséquences sont catastrophiques.
Perte d’abonnés, diffusion de rumeurs infondées, perte de contrats, attaques aux amis et à la famille, conséquences sur le mental… Le coût du « cancel » est considérable.
Quelles leçons tirer de la cancel culture ?
Si le fait d’être trashé publiquement est heureusement un phénomène qu’une minorité de gens connaîtront dans leur vie, la vidéo de ContraPoints nous concerne toutes et tous.
Car elle rappelle la responsabilité que nous tenons dans le harcèlement en ligne et dans la diffusion de rumeurs, la condamnation publique d’êtres humains et des procédés rhétoriques fallacieux qui les accompagnent.
Marion Séclin en parlait déjà dans sa conférence TEDx au sujet du cyber-harcèlement sexiste dont elle a été victime : quand on se tait face à de telles actions, on participe, même passivement.
Quand on regarde des gens harceler et qu’on ne dit rien parce qu’ils sont « de notre camp », est-ce qu’on ne cautionne pas, d’une certaine façon, leurs actions ?
Quand on ajoute une énième moquerie, une énième critique à quelqu’un qui en reçoit déjà des centaines, est-ce qu’on agit vraiment « pour le bien commun » ?
Je suis ressortie de cette vidéo de ContraPoints avec deux questions : ai-je déjà été le flocon de neige qui ne s’est pas senti responsable de l’avalanche ? Dès lors, où se situe mon curseur moral ?
Quelles hypocrisies me suis-je déjà racontées pour ne pas être rejetée par la meute ?
Plus je vois les dommages collatéraux de la « cancel culture » et les vies qu’elle écorche dans mon entourage, plus je doute de son efficacité.
Comment rediriger toute cette énergie vers le véritable ennemi, le plus dangereux, celui qui se réjouit de nos désunions, celui qui discrimine, harcèle, agresse, attaque notre intégrité, notre identité, le bien commun, notre vie en société ?
Pas celui qui a un mot de travers alors qu’il tente de rendre le monde un peu meilleur, mais bien celui qui tabasse, insulte et tue ?
À nous d’en écrire la réponse. À moi, et à toi, aussi.
Que faire face à la cancel culture ?
Changer les choses, ça peut commencer par ne pas céder à la première personne qui nous exhorte à nous « décider » sur un sujet, par exemple.
Tu n’es pas obligée d’avoir un avis sur tout, tu n’es pas obligée d’être « pour » ou « contre ». La nuance, c’est aussi avoir le courage de dire : je préfère ne pas me prononcer.
Tu peux aussi dire clairement que tu ne cautionnes pas les méthodes de cyber-harcèlement, même quand elles sont utilisées « au nom du bien commun ». Que tu ne veux pas en rajouter sur une personne déjà assaillie de toutes parts.
Ce ne sont que quelques-unes des façons dont tu peux limiter, à ton niveau, les effets de la « cancel culture » !
Tu en trouveras d’autres dans mon article : Comment éviter de s’énerver sur Internet . Tu peux aussi en ajouter dans les commentaires.
J’ai hâte en tout cas d’avoir ton avis sur tout ça, et sur cette « cancel culture » - j’ai déjà vu des lectrices de mademoisell en discuter sur le forum, il y a tant de choses à en dire !
