Статията е публикувана първоначално на 31 октомври 2021 г.
Вие там, онези, които усърдно следят блога на ужасите, просветлените коментари на Джак Паркър, онези, които побързаха да аплодират Scream 4 или Paranormal Activity 3, тези, които предпочитат изгарянето пред горчивото, тези, които вече напълно са помислили чрез стратегия контраатака, ако случайно Фреди Крюгер, Кандиман или Чъки попаднат на пътя им: защо ценим филмите на ужасите? Чрез неумерен вкус към червения цвят?
За да си спомним, че сме живи, ние не като онзи беден Татум, видян от котешката клапа на гаражна врата (Писък 1, пурист)?
За тези, които крият очите си, прикриват ушите си, скачат стонове и кошмари в продължение на седмици: защо продължаваме да гледаме филми на ужасите?
И на тези, които казват, че лошото поколение фанатици на хемоглобина е обречено да възпроизвежда насилието, на което е зрител: гледането на филми на ужасите наистина ли ни прави потенциални серийни убийци, жадни за кървава плът и вой? ? EH?
Гледане на филми на ужасите: защо? Мазохисти ли сме? Безчувствен? Перверзник? Всички изброени?
Някои ще ви кажат, че там би имало чувство, което да ни напомня за древно поведение - БЕН ВИЖ (не бих бил от тях).
Други ще подчертаят катарзисния ефект на филма на ужасите: страхът ще ни направи по-живи, ще ни позволи да изпуснем парата и да ни освободи от ежедневното ни лошо настроение ...
За други все още киното на ужасите би позволило смъртта да бъде осмивана и релативизирана ; чрез тази тривиализация страхът ни от смърт ще стане нелепо и безсмислено. В същия дух социологът Люк Болтански потвърждава, че ако „под очите ти тъжното доказателство за изключителната крехкост на съществуването внезапно караш чувството да си (все още) жив“ вълнуващо.
От друга страна, Джефри Голдщайн, професор по социална психология (и автор на „Защо гледаме, привличането на насилствено забавление)“, обяснява, че бихме харесали този тип кино, защото искаме да се страхуваме, искаме филмът да ни въздейства ... Тъй като последователите на романтичните комедии искат да вибрират пред 6-те опаковки на Райън Гослинг, бихме искали да потръпнем, като видим райета на пуловера на Фреди Крюгер, да потръпнем, докато повтаряме „Candyman“ пред огледалата ни, да вярваме в призраците по времето на сиропиталището ...
Според някои психиатри филмите на ужасите са за тийнейджърите това, което приказките са за децата, поне в някои отношения. За Голдщайн са създадени филми на ужасите, които предават силни емоции , страх - понякога дори ужас; но влечението към този вид кино би зависело едновременно от зрителя, филма и обстоятелствата на гледане ... Взаимодействаща система!
По този начин мотивацията на зрителите ще бъде желанието за вълнение, удоволствието от физиологичните реакции (приливът на адреналин - това, което психолозите биха нарекли „търсене на сензация“), търсенето на разсейване и бягство от него. всеки ден, желанието да се види унищожение ...
И удовлетворението от гледането на всичко се разреши в края на филма (поне понякога).
Ще ми кажете, че други видове филми биха могли да изпълняват тези функции - да, но филмите на ужасите са различни по това, че предлагат и нарушение на социалните норми (гледането им тогава косвено ще ни изведе от същите тези норми. ...).
В общество, което осъжда и забранява насилието, филмът на ужасите ще бъде подривен и зрителите му ще имат воля да престъпят установените кодекси.
Обстоятелствата при гледането на филм на ужасите също допринасят за привлекателността му: обикновено Saw и други предпочитат да бъдат гледани като група и по този начин да станат източници на споделен опит ...
По този начин филмът ще направи възможно да допринесе за социална връзка, за взаимодействия между индивидите и ще отбележи членство в определена група (в този случай членство в група „посветени“ в жанра на ужасите, субкултура, с всичко. какво може да означава това за нашата идентичност и начина, по който се представяме).
Като цяло, когато гледаме филм на ужасите, ще се радваме да бъдем нещастни ... Тоест, бихме имали удоволствие (положителни емоции) в усещането на негативни емоции.
Като доказателство: най-вълнуващите и приятни моменти във филм на ужасите често са най-ужасяващите сцени . Докато сме удобно инсталирани в нашия диван-легло, отпивайки Candy Up - така че в защитна рамка, на определено безопасно разстояние, можем да се наслаждаваме да се страхуваме.
Защо гледането на филм на ужасите няма да ме превърне в кръвожаден социопат, който рискува да намали и изпече съседа ми
Изображенията с насилие не насърчават непременно хората да станат кръвожадни ядки и ако е възможно да има въздействие на тези изображения, то се модулира от личния поглед на зрителя, както и от неговата социална среда ... Зрителят е не само пасивна гъба под игото на заобикалящата го среда, но е в постоянно взаимодействие с нея - така че той е напълно способен на релативизация ... Паскал Маршан (вж. „Да отиде по-нататък“) ги класифицира. ефекти от потенциално медийно влияние в три вида:
>> Пряко и непосредствено въздействие
Всъщност гледането на филм с насилие вероятно ще увеличи желанието ни за отмъщение и нашата агресивност; но това въздействие е само с много кратка продължителност и присъства значително само при индивиди, предразположени към насилие (при други би се наблюдавал обратен ефект - намаляване на агресията) ...
>> Преки и забавени въздействия
Според теорията за социалното учене на Бандура (накратко, нашето поведение ще се научи чрез наблюдение и имитация на модели), децата биха могли да възприемат асоциално поведение, когато ги видят по телевизията ... Но тези ефектите са незабавни и не са задължително интегрирани: ако в минутата, която следва гледането на Смешни игри в САЩ, имам внезапно желание да разбия коленете, ще продължи ли това желание в дългосрочен план?
Ако тези реакции вероятно се дължат на еднократна имитация, редовното излагане на изображения с насилие обаче може да има два ефекта: десенсибилизация на насилието (в този смисъл феновете на филмите на ужасите биха реагирали по-малко на насилие от другите ... което не означава, че те ще предприемат действия) и нормативна дезинхибиция (колкото по-насилствени филми гледаме, толкова по-малко шокирани сме и толкова повече удоволствие изпитваме).
Нещо повече, изглежда, че агресивните / гневни индивиди биха били по-склонни да избират филми с насилие, отколкото други ... Следователно насилственото поведение не би било задължително последствията от гледането на насилие, но може ли да е причините?
>> Косвени въздействия
Ако обобщим, филмите на ужасите - и медиите като цяло - няма да ни направят системно насилствени. Остава фактът, че те биха модулирали нашите възприятия и че редовните зрители биха могли да видят света като по-опасен и да проявят чувство на по-голяма несигурност от останалите ... Да не говорим, че медиите също биха били склонни да разпространяват стереотипни представи, но ние пази се от нашите овце.
И накрая, П. Маршан подчертава, че филмите, които решаваме да гледаме, и изображенията, които ни изпращат, не се приемат в „социален вакуум“, а в цяла вселена от стандарти и очаквания ...
В този смисъл изображенията, които са твърде различни от нашите нормативни очаквания, ще бъдат обект на съпротива от страна на зрителя (оттук може би това умерено въздействие), за разлика от социално приемливите изображения (които вероятно ще имат повече „въздействие ... Цяла история и Тайната история, като по този начин рискува да окаже по-голямо влияние върху поведението ни, отколкото добрия стар семеен шлем)
Морал? Нека игриво да нарушим стандартите и да се насладим на прилива на адреналин тази вечер!
Лично аз не знам какво ще гледам, за да отпразнувам тази страхотна нощ на Хелоуин, но знаете ли какво? ВЕЧЕ се страхувам. И колкото да ви кажа, че епизодът на Американската история на ужасите, който гледах този уикенд, постави в краката ми въображението ми (ЗДРАВЕ кошмарите, базирани на човек в кожа).
За по-нататък
- Статия-интервю с Дж. Голдщайн и статия на П. Маршан за влиянието на медиите
- Сайтът "Constructiong horror", с видео с участието на J. Goldstein
